septembre 2015

Références

 [circonstances] Titre & chapeau

Sources & outils

Dominique Albertini, Libération, 01.09

Emmanuel Berretta, Le Poinr, 03.09

Coralie Schaub, Libération, 03.09

Jean-Yves Dana, La Croix, 03.09.

Emmanuel Berretta, Le Point, 07.09.

Patricia Neves, Marianne, 09.09.

Gilles Toussaint, La Libre Belgique, 19.09, p. 64

Jean-Michel Blanquer, Le Point, 14.09.

Danièle Heymann, Marianne, 05.09.

Emmanuel Fansten,  Libération, 18.09.

Yves Cornu, Le Point, 21.09

Franz-Olivier Giesbert, Le Point, 30.09

Front national : l’homme qui aimait les flammes

Ancienne étoile montante frontiste, Adrien Desport est jugé pour avoir incendié en groupe des voitures avant de dénoncer l’insécurité.

Juppé et Fillon, le bon et la brute...

L'un serait doux, l'autre dur. Juppé serait un Bisounours, Fillon serait un libéral qui se réclame de Thatcher. Et si les apparences étaient trompeuses ?

Xavier Beulin, le céréale-killer de la FNSEA

Souvent présenté comme le «véritable ministre de l'Agriculture», le tout puissant patron du premier syndicat agricole français mobilise ses troupes aujourd'hui à Paris. Mais l'agrobusinessman est loin des préoccupations des petits éleveurs.
 

[Le groupe revient sans la bassiste Corine Marienneau.]

Un tout nouveau Téléphone sans fille

Baisse d'impôts : bercy beaucoup !

François Hollande assure le service après-vente des mesures votées l'an dernier et qui devraient se concrétiser sur les feuilles d'impôts des Français.

Sarkozy : chassez le naturel, il revient en… jet privé !

Difficile de se défaire de son côté bling-bling. Nicolas Sarkozy s'est fait épingler par "le Canard enchaîné" pour son goût pour les déplacements en jet...

[Hongrie : Viktor Orban pas favorable à l'accueil des réfugiés]

Buda... peste

Rentrée scolaire : on attendait Montaigne, on a eu Trissotin

La France est malade d'un faux diagnostic sur les inégalités. Plus on les pointe, plus on prend des mesures qui les aggravent en abîmant ce qui marche.

"Le Tout Nouveau Testament" : iconoclaste et tendre

Le Tout Nouveau Testament, dans son délire très maîtrisé, se révèle à la fin comme un film profondément féministe, faussement fada, iconoclaste et tendre, à la fois drôle et triste, profond et léger, en un mot, recommandable.

[Elle exfiltre des lingots par paquets, en une dizaine de fois. Estimé à 2 millions d’euros à l’époque, le lot vaut aujourd’hui 3,2 millions d’euros.]

Joëlle Ceccaldi-Raynaud, la rusée vers l’or

«Mediapart» révèle que la maire de Puteaux a discrètement vidé un compte bancaire au Luxembourg, alimentant les soupçons sur un contrat passé à La Défense en 2001.

Hongrie : le désert des Magyars

Les autorités croyaient se débarrasser des migrants en fermant la frontière avec la Serbie. Ils arrivent désormais par la Croatie.

Martine Aubry, Castafiore du déclin

Aux prochaines régionales, le grand Nord pourrait bien être conquis par le Front national. La faute à qui ? En tête des responsables : Martine Aubry...

L'homme qui aimait les femmes, film de Truffaut, 1977 "flamme/femme" :  il y a un rapport ?

Le Bon, la Brute et le Truand, film de Sergio Leone, 1966.

Opposition, points de suspension, conditionnel, question pour un débat

Homophonie et réécriture, guillemets, valeur du déterminant, lexique de la domination (il favorise le lobby des céréaliers)

J.-Y. Dana, machiste ? ou galant ?

L'information et le commentaire.

Dire merci à Bercy... : une certaine dérision

Réécriture d'un dicton. Lexique du train de vie luxueux.

"Difficile de...." :  l'incorrigible ?

Temps du récit. "On" : auteurs non identifiés (force secrète, incapable ?) Clin d'oeil intertextuel

Titre : coordination de quasi antonymes.

Chapeau : une salve d'adjectifs.

"rusée", mot portrait & mot-valise : la ruse + ruée (vers l'or)

 La Ruée vers l'or, film de Charles Chaplin, 1925

Le désert des Tartares, roman de Dino Buzzati, 1940. Insinuation : on les attend... (ces nouveaux Tartares) puis on s'en débarrasse, vers l'Autriche

Comparée à une actrice ridicule... c'est peu galant

octobre 2015

Références

[circonstances] Titre & chapeau

Sources & outils

Christophe Francken, La Libre Belgique, 06.10.

Luc de Barochez, Le Point, 08.10

A. R., Nouvel Obs', 19.10.

Jacky Durand, Libération, 22.10.

Éric LEKANE, lavenir.net 23.10

Sophie Coignard, Le Point, 28.10.

Philippe Paquet, La Libre Belgique, 31.10.

[Jean-François Gillet, de l'équipe de Malines, stoppe trois penalties contre Anderlecht...;]

Un Gillet pare-balles

Poutine, nouveau tsar des mers chaudes

Vladimir Poutine, comme avant lui l'impératrice Catherine II, est-il tourmenté par l'attrait des mers chaudes ? En 1783, la tsarine annexait la Crimée et faisait construire le port militaire de Sébastopol pour ouvrir la voie du Sud et donner libre cours à ses ambitions au Proche-Orient.

Fifagate : la défense, un nouveau poste pour Michel Platini

Suspendu pour trois mois par la Commission d'éthique de la Fifa, le patron de l'UEFA s'explique dans "Le Monde" sur le versement de 1,8 million d'euros reçus de Sepp Blatter en 2011. Des explications pour le moins surprenantes.

[Chile (ou Chili) con carne : plat mexicain]

Végétarien ? Tu quoque mi chili

Chaque jeudi, passage en cuisine et réveil des papilles. Aujourd’hui, un chili sans viande.

Libramont L’Oréal : parce que l’Ardenne le vaut bien

L’usine L’Oréal de Recogne a 40 ans. Un gros employeur, ancré en Ardenne et dans un florissant groupe à géométrie planétaire.

Finances locales : le syndrome de la lasagne

La dotation globale de fonctionnement (DGF) doit être réformée en 2016. Objectif : la simplification. Un vaste chantier, après 37 ans d'empilement !

[L'ancien et virtuellement futur président de la République française rend une visite de courtoisie à l'ancien, actuel et potentiellement futur président de la Fédération de Russie, explique le journaliste...]

Un président qui revient du froid

Jeu sur le son, sur le double sens, sur l'ambiguïté à l'oral hors contexte

Question (innocente ?), rappel historique et comparaison en forme de satire

Le brillant attaquant de naguère doit jouer... en défense ! Autre emprunt à la langue du football dans lepost.fr du 12.11. : [Platini] SUR LA TOUCHE

"Tu quoque, fili mi". Clin d'oeil intertextuel pour partage de savoirs. Et jeu de paronymie.

Remaniement d'un slogan fétiche : je (le vaux bien), c'est l'Ardenne qui parle.

La métaphore de la lasagne pour désigner l'empilement ... Le choix de  "syndrome" :  un mal à soigner ?

Poutine, plutôt "en froid" avec l'Occident. Un président... qui ne l'est plus. En filigrane, L'espion qui venait du froid, de John Le Carré,1965 : quelle insinuation ?

novembre 2015

Références

 [circonstances] Titre & chapeau

Sources & outils

Christophe Kantcheff, Politis, 04.11.

[Et dans les librairies, conclut l'auteur, on jure que ce n’est pas encore cette fois qu’on achèvera les chevaux.]

Goncourt hippique

La course d’obstacles est arrivée à son terme. Et c’est donc Boussole (Actes Sud) l’heureux gagnant, avec pour récompense foin à volonté et écurie douillette.

Goncourt/concours : jolie parenté de son et de sens. Lexique du turf.

Philippe Escande, Le Monde, 10.11.

Quand la Chine ralentit

Chongqing est à l'image de la Chine : une mégapole grandie trop vite. Trente millions d'habitants s'affairent dans une atmosphère brumeuse et polluée.

Une réécriture (une de plus !), de Quand la Chine s'éveillera (Alain Peyrefitte, 1976) assortie d'une opposition - s'éveiller vs ralentir.

Didier Porte, Mediapart, 09.11.

Didier Porte: « Vade retro Belzemmour ! »

Cette semaine, Didier Porte perd son latin devant les démons de la droite.

Éric Zemmour, tête de Turc de plusieurs polémistes. Mot-valise et jeu paronymique avec le Beelzeboul (Satan) de la Bible.

Hadrien Gosset-Bernheim, Nouvel Obs', 11.11.

Israël-Palestine : l''Instafada" ou la nouvelle guerre des images

"L'intifada des couteaux" se prolonge sur Internet, et notamment sur Facebook, où Israéliens et Palestiniens se livrent une bataille de communication autour de la propagation, dite "Instafada", de vidéos virales des violences.

"Insta + fada" : l'instantané de la violence dans le mot-valise. De l'intifada des pierres à l'intifada des couteaux.

Marcel Linden, La Libre Belgique, 14.11.2015

 (Il était un chancelier philosophe, s'inspirant des écrits de Marc Aurèle, explique le journaliste)

Helmut Schmidt, le Marc Aurèle allemand
 

Un lecteur cultivé apprécie la comparaison : connivence culturelle entre auteur et  lecteur.

Le : met en évidence une qualité singulière

Sylvain Venayre, Libération, 20.11.

[Vous voilà très subtilement conduit (...) vers la politique municipale de Detroit, explique l'auteur, qui présente le roman de T. B. Reverdy,  Il était une ville]

Thomas B. Reverdy, détresse à Detroit

Ville mise en faillite en 2013... L'allitération renforce l'équivalence de sens entre les substantifs.

Armelle Heliot , Le Figaro, 28.11.2015

(Décès à 67 ans de Luc Bondy, à la tête de l'Odéon-Théâtre depuis 2012. La maladie l'avait accompagné presque toute sa vie. Chaque fois, il surmontait et se remettait au travail, raconte la journaliste).

Luc Bondy, la mort du phénix

Tel le phénix qui renaît, l'artiste survit dans nos mémoires. mort vs phénix : un oxymore en quelque sorte !

109 (juin 2002)

1. Image de récit, image d'injonction  Propositions pour la lecture et l'expression. Premier & deuxième degrés

2. Oser le pastiche en sept étapes * Classe de 4e professionnelle

3. L'argumentation en question * POUR, aujourd'hui; CONTRE, demain... * Quand certains débats d'ordre philosophique ne laissent peut-être plus ce choix...

4. LANGAGE TEXTO : TALKOD ?

5. Le récit policier ou l'écriture à la loupe * Semaine du Livre à Charleroi

110 (septembre 2002)

1. La dérobade, un procédé d'argumentation dans un jeu intertextuel  (2e et 3e degrés)
2. Documents bruts : le réemploi textuel - Allusion, citation, parodie… (de la 1re à la 6e)
3. Composer, présenter, diffuser des dépliants publicitaires (2e degré) 

4. Séquence réalisme: autour de Flaubert (3e degré)

5. Analyse de la chanson Zazie, rue de la paix (1er degré)

6.. Choses vues au premier degré: huit situations - très différentes ! - pour exercer des compétences de communication   situations1 à 8

7. Et si l'habit ne faisait pas le moine? * Le texte comme occupation de l'espace (2e degré)

8. Déverrouiller la lecture

111 (décembre 2002)

1. De la lecture du roman, Le doigt tendu de Claude Raucy à l'écriture d'une suite Un air tzigane, du même auteur et d'élèves (3e degré)

2. Quasimodo : de la lecture au dessin (1er degré)

3. Intimité dévoilée - Récit d'un voyage au centre de soi-même (3e d.)

4. Petites machines à écrire : une séquence pour rire

5. Avec Fernandel et Georges Brassens, préparer un voyage en Provence (2e degré)

6. Proverbes et maximes : lire, échanger, écrire, mettre en scène - 1er & 2e degrés

7. Document brut : les ajouts du Larousse illustré de 2003

112 (mars 2003)

1. Écriture d’un conte * Classe de 2e G

2. Atelier d’écriture : auto-biographie – Racines égyptiennes

3. Gens du Midi, un écrivain et un peintre – Jean Giono et Paul Cézanne

4. Formes brèves pour prendre le pouvoir * Quand le travail et le jeu sur le signifiant sont, du même coup, un combat pour des idées

5. Le rap... c’est râpé, mais cela mérite d’être à nouveau tenté.

113 (juin 2003)

1.Ostrogoths, Visigoths et autres Goths - Sous l'histoire, la grammaire - 2e degré

2. Autour de Rita, au tour de Kavian - Le roman-par-nouvelles 3 degré
3. Pistes d'écriture pour contes brefs - 2e & 3e degrés

4. Choses vues au premier degré: huit situations où s'exercent des compétences de communication Situations 9 à 16 

5. Dans le cadre du cours d'argumentation: campagne de sensibilisation à la notion de citoyenneté - 3e degré

6. Mon armoire poétique: ou comment réinvestir une séquence sur l'argumentation - 1er degré

114 (septembre 2003)

1. Lire, plus que du plaisir ? - A l'horizon, le Maroc - 1er degré

2. De A à Z, pour un traitement de l'information - Abécédaire pour un voyage en Toscane - 2e degré

3. L'écriture d'invention dans le TFE, travail de fin d'études secondaires - 3e degré

4. Prise sur le vif: la mémoire des tontons et des papys - 1er degré

5. La shoah : le devoir de connaissance - 2e degré

6. Le lipogramme : Documents bruts - Suivis d'une réflexion sur "le lecteur producteur"

1. Le conte : rechercher, écouter, lire, écrire, mettre en scène et en musique * 1er degré

2. Quand les "frères" sont "ennemis" chez Racine * 3e degré

3. Bienséante, la litote? Pas sûr! * 2e degré

4. Mots croisés : Comment réconcilier l'élève avec l'orthographe, la conjugaison et la syntaxe tout en enrichissant son bagage lexical ? * 3e d. P

5. Quelques dispositifs pour favoriser la lecture au premier degré

6. Faites entrer les animaux ! Composer et exposer un bestiaire * 2e degré

7. Pierre Coran et Claude Duneton : comportements de profs au 1er degré

1. Créer son site à 14 ans. Sans blogs? - 2e degré

2. La une: des moyens lexicaux et grammaticaux - 1er degré

3. Michel De Ghelderode, Escurial, "le fonds flamand fécondé par la passion espagnole" - 3e degré

4. Parcours ardennais, un exemple d'articulation des compétences: de la légende au fantastique en passant par le conte, du récit écrit au récit oral, du récit à l'image - 2e degré

5. Et si on imaginait des scénarios pour développer des compétences en français ? 1er degré... et au-delà 

octobre 2015

Peter SLOTERDIJK, La folie de Dieu - Du combat des trois monothéismes Fayard/Pluriel, 2012, 190 p., 8€. Traduit de l'allemand par Olivier Mannoni

Gottes Eifer - tel est le titre original, paru en 2007 - cela peut signifier aussi bien "le zèle de Dieu" que "le zèle pour Dieu". Et l'on se rend bien vite compte que la seconde signification prévaut très nettement. Ce zèle monothéiste, l'auteur nous en fait découvrir la vigueur, mais aussi les dérives, dans des affrontements qui laissent des traces durables dans l'histoire de l'humanité.

C'est, tout d'abord, le monothéisme judaïque, qui s'affirme notamment dans la libération de l'esclavage (l'extermination des premiers nés d'Égypte...) puis, durant l'exil, dans le mépris des divinités étrangères. Apparaît ensuite le monothéisme chrétien qui annonce le salut et la vérité en Jésus-Christ fils de Dieu, non plus au seul peuple d'Israël, mais à toutes les nations, entendez : à tout l'empire romain. Et au 7e siècle, c'est l'Islam qui, se réclamant du Dieu unique et vrai, se définit dans un esprit de croissance et de conquête. Dans la succession de ces trois monothéismes, esquissée ici très sommairement, l'auteur souligne une certaine continuité : « Mohammed renouait avec l'exacerbation du judaïsme postbabylonien qui se prolongea avec l'exacerbation zélatrice de Paul et continua à développer ces principes dans le sens d'un militantisme intégral. » (88).

Comment échapper à la folie de l'affrontement ? Une seule voie est ouverte, une seule : déradicaliser l'alternative  - le vrai, le faux - et accéder à la pensée polyvalente (v. surtout 134-136). Pour y parvenir, le dialogue, bien sûr, mais surtout le devoir d'altruisme « dans l'abandon du moi et dans le dévouement à l'autre, grand ou petit. Dès lors, seul Dieu pourr[a] juger si un croyant lui est plaisant » (149) ! La controverse dogmatique, aussi courtoise soit-elle, est vaine et dérisoire, s'il n'y a pas d'engagement partagé dans l'altruisme. « Qu'as-tu fait de ton frère ? » dit Dieu, aux premiers temps de l'humanité.  

novembre 2015

François Dubet, La préférence pour l'inégalité - Comprendre la crise des solidarités

Coll. La république des idées, Seuil, 2014, 108 p., 11.80€

" On peut se demander si le creusement des inégalités ne résulte pas de l'affaiblissement des solidarités " (13). Le doigt est mis sur la plaie : cette tendance au repli, au " refus de payer pour ceux qui ne le mériteraient pas " (11). Aux yeux de l'auteur, parler de préférence pour l'inégalité n'est pas une provocation. En effet, si les inégalités sont injustes (...) et " empêchent des individus d'atteindre la vie qui leur semble bonne pour eux-mêmes " (74), n'est-ce pas surtout par manque de solidarité, d'attention aux besoins d'autrui, de volonté d'épanouir chacun selon ses possibilités ? Infirme ou valide, débile ou surdoué... : " il s'agit moins de réduire les inégalités (...) que de permettre à tous d'atteindre toutes les positions possibles en fonction d'un mérite conçu comme la mise à l'épreuve de sa liberté ". (73)

Il est donc urgent de recréer un imaginaire de la fraternité, de la solidarité, de ne pas céder à la tentation du populisme qui est repli et exclusion, " rejet de ceux qui ne sont pas semblables " (51).

Sont particulièrement interpellés les acteurs de l'enseignement et de l'éducation : ils doivent refuser que l'école soit " une machine à produire des inégalités " pour refonder l'école républicaine selon Jules Ferry " dans une société où le mot « République » désigne plus qu'un régime politique : une morale politique et une philosophie sociale " (58).

décembre 2015

Vincent Descombes, Les embarras de l'identité

NRF essais, Gallimard, 2013, 282 p., 21€

Ce sont des expressions à la mode : revendiquer son identité, perte d'identité, crise d'identité, reconnaissance de l'identité... Au fait, de quelles valeurs, de quels rôles, de quels droits, de quels projets s'agit-il quand on parle d'identité ? L'auteur remarque pertinemment que c'est précisément dans une situation de crise d'identité que l'on perçoit le contenu de ce mot : "la crise d'identité est avant tout une crise d'indécision" (120) : et il évoque ici le célébrissime to be or not to be de Hamlet ! Dis-moi ce que tu décides, je te dirai qui tu es... Et selon les situations, c'est tel ou tel rôle qui est joué. L'identité serait donc plurielle, "à la façon d'une succession de rôles pour un même acteur" (45).

C'est au cours de l'adolescence que l'individu construit son identité. L'auteur cite à ce propos Louis Dumont : (s'ouvre alors) "une période de transition marquée par l'inadaptation, l'irresponsabilité, voire la rébellion, qui peut être longue et ne sera close qu'après la réadaptation du sujet à la société dans un rôle par lui accepté". (133)

Dans la seconde partie de l'ouvrage, l'auteur passe de l'identité personnelle à l'identité collective : on en retiendra surtout ses propos sur la place de l'individu au sein du groupe, sur les manifestations nationales (fêtes, commémorations, enseignement de l'histoire...) où "il ne s'agit pas de « lieux de mémoire », mais de « lieux d'avenir », ou, si l'on préfère, de « lieux où s'imaginer un avenir ». (227)

L'essai est abondamment étayé de références à des philosophes tels que Wittgenstein, Dumont, Mauss, Locke, Erikson...; à des linguistes comme que Benveniste, Kristeva, Starobinski... Sont cités également, et bien à propos, des textes littéraires signés Molière, Pascal, Voltaire, Proust, Rousseau, Shakespeare, Plutarque... : des commentaires tout en finesse qui raviront le professeur de lettres et de philo.