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Juillet-août |
Septembre 2018 |
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Vincent Leary
Qu'est-ce qui nous fait vivre ?
Payot, coll. Rivages, 2015, 320 p., 20 €, trad. de l'anglais par
Françoise Bouillot
La question peut étonner ! Elle est capitale, nous déclare l'auteur, ce
brillant psychothérapeute qui quitte la région londonienne pour aller
vivre en Écosse, isolé pendant deux ans, attelé à la rédaction de ce
livre. Au départ de sa réflexion, ceci, qui lui paraît évident : nous
sommes des créatures d''habitude, voire de routine, vivant dans la
répétition, recourant à la mémoire pour perpétuer une façon d'exister.
Il serait bon d'échapper à ce mode de vie, qu'il appelle l'Acte
I, et d'entrer dans l'Acte II "qui suit l'arc dramatique du
changement jusqu'à l'Acte III, où s'établit le nouvel état
normal, le nouveau petit monde" (11). D'où les
deux grandes parties du livre, Rester le même
(35-170), Changer (173-270),
suivies de Danser déjà (271-310),
titre - ô combien métaphorique - d'une sérénité et d'une maîtrise
retrouvées.
Ce travail sur soi, cette mise en mots de son vécu pour préparer le
changement, sera favorisée par la pratique de l'écriture : "En écrivant
mes arguments, en utilisant cet accessoire qu'est l'ordinateur posé sur
ce bureau, je peux soutenir et développer ces pensées sur un temps bien
plus long que je ne pourrais le faire sans aide" (87).
Beau témoignage sur le rôle de l'écriture comme moyen de construire la
personnalité ! Il reconnaît aussi, comme aide au changement, ce "terrain
commun" que sont les réseaux sociaux : "nous avons désormais des
communautés de désir" (131). Voilà qui surprendra
les pourfendeurs de facebook... !
Jolie et révélatrice du changement survenu (la capacité de vaincre la
routine !), cette scène du T-shirt, tombé par hasard de l'armoire ;
"Après un instant de blocage, l'ancien a cédé la place au nouveau
; je l'ai relancé à sa place avant d'aller faire le thé et les toasts."
(196). Autrement dit : j'arrive "au point où le
délibéré devient habituel" (254).
Ainsi donc, ce qui était habitude a cessé d'être servitude, parce que
vécue avec cette présence d'esprit et cette créativité retrouvées qui
éliminent l'automatisme et la dépendance. "Tout dépend de qui tient les
rênes. L'Automatique qui forme l'essentiel de nous a besoin de guidance
et de direction." (312).
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Guy Haarscher
Comme un loup dans la bergerie
Les Libertés d'expression au risque du
politiquement correct
Éd.
du Cerf, 2016, 200 p., 19€
Philosophe et juriste, il a enseigné à l'ULB, à la Faculté de Droit et à la
Faculté de Philosophie et Lettres dont il fut le Doyen de 1997 à 2000. Il a
créé en 2016 un MOOC "Développer la pensée critique" et est
actuellement professeur au :Collège d'Europe. Son livre Philosophie des
droits de l'homme publié en 1987
L'année suivante, paraît cet ouvrage sur les libertés d'expression qu'on peut considérer comme illustration du
précédent : il y analyse: en effet des affaires survenues ces
dernières décennies - insultes, blasphèmes, ,
homophobes, islamophobes, antisémites... - examinées par des
Cours compétentes, telles que la Cour suprême des États-Unis, la Cour
européenne des droits de l'homme (instituée par la Convention européenne de
l'homme). Citons par exemple : le projet - inabouti - de monter à
Genève, en 1993, Le Fanatisme ou Mahomet le Prophète
(26...), le film Le Concile d'amour de Werner Schröter projeté
à Innsbrück en 1985 (49...), les tracts racistes
du suprématiste Beauharnais à Charlottesville dans l'Illinois en 1952
(91...), les thèses négationnistes de Roger
Garaudy dans Les Mythes fondateurs de la politique israélienne publié
en 1995. (105...)...
La deuxième partie,
Les avatars de la querelle du créationnisme (123-176),
intéressera certainement davantage les responsables de l'éducation
confrontés souvent confrontés à cette croyance fondée sur une fâcheuse
lecture littéraliste de Genèse 1, qui n'est nullement une
chronologie, mais un décalque des mythes chaldéens ! C'est surtout
chez les tenants du Dessein Intelligent que l'on débusque la
stratégie du loup dans la bergerie : présenter comme science ce qui
ne relève pas de la science, et prétendre être attentif à la
controverse, Ce qui est une imposture, ou plutôt une "ignorance criante"
(174) que dénoncera fermement le juge Jones, de
la Cour suprême des États-Unis. '"C'est son honneur, dit Guy Haarscher, de
ne pas s'être laissé piéger par ce langage apparemment ouvert (...) et
d'avoir compris à quel point il s'agissait d'une manipulation."
(197). |
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